Portela charla con el Sr Darwi Berti

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Portela charla con el Señor



Datos del Autor Darwy Berti





El poeta converso Paul Claudel dijo del autor de “Una temporada en el infierno”: “Rimbaud es un místico en estado salvaje”; del poeta loretano Oscar Portela se dice que es un místico domesticado y quizá ninguno de sus muchos libros testimonie mejor este civilizado misticismo judeo-cristiano que “Auto de Fe” o revocatoria”. Este libro fue publicado en 1982, cuando este lugareño atravesaba unas penurias semejantes a las de fray Luis de León o a las de San Juan de la Cruz. También Portela estaba viviendo aquí, en ese tiempo, una temporada en el infierno.



Su exégeta Paul Mourousy -en la contratapa de este libro- le confiesa a Portela: “Tú eres para mí el cantor de tu país y la gloria de tu ciudad, un verdadero poeta en rebelión permanente contra la necedad humana, las convenciones y las hipocresías”. Noemí Ulla, a su vez, asegura que hay en Portela “una celebración panteísta del objeto poético que aparece torrencial y caótico y, sin embargo al mismo tiempo un armado juego situando los opuestos… reorganizando esa enumeración de esplendores en un vértigo final”.



Entre esa rebelión permanente y ese caótico y al mismo tiempo ordenado objeto poético, Portela ruega: “¡Oh Señor, déjame cantar como / David y construir como Salomón, / y andar por las galerías del cielo y del infierno / con una flor inalterable entre los / labios como tu hijo Dante lo hizo…” Oscar Portela en este téte-á-téte con el “Señor”, le implora (¿antisartreanamente?): “ayúdame a no considerar / al prójimo el infierno” y, el lector, al cerrar este “Auto de Fe”, se pregunta: ¿le habrá ayudado ese “Señor”?



A lo largo de este rezo (¿qué otra cosa es este libro?), el lector encuentra algunos versos que sí prueban que ese “Señor” escuchó por algunos instantes la dramática plegaria del loretano y le ha permitido cantar como David y construir como Salomón. Y por esa oración al fin escuchada, Portela lo alaba con palabras que recuerdan las del “Cantar de los Cantares” y las de los “Salmos”: “Yo te alabo, Señor; / yo mitad ínfima de ti; / yo mitad híbrida del animal perfecto; / yo mitad del pájaro que abraza / libremente el viento / del cual también me hiciste, Señor”.



En 1950, en un célebre curso sobre “Los místicos”, dictado en el Colegio Libre de Estudios, Borges tuvo la feliz ocurrencia de incluir a Almafuerte: ¿no estaremos muy errados ahora si incluimos entre esos personajes borgeanos al autor de “Auto de Fe”, a nuestro vecino Portela?



(A pesar de lo que escribimos más arriba, también podemos preguntarnos si Portela -como Almafuerte- forma parte de esa familia de místicos no tan civilizados que no aceptan al “Señor” tal como les es dado por una Iglesia, sino que lo toman conforme a la verdad divina que sienten dentro de sí mismos).

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LEO PEIXOTO, poema,
de OSCAR PORTELA


Un felino agazapado entre
entre los árboles,
un animal feroz y fabuloso,
una leyenda surgida de la espuma
del deseo carnal que arde
en los sueños, tu perfección
feroz de zarpa y duelo,
la osadía de ser parte de un duelo
en el cual tu como Fénix
llevas tesoros guardados en tus fauces
de tigre y semental,
el más hermoso
habitante de todos los deseos:

¿Quien habla por tu espina dorsal
y por tu frente,
por tus piernas
dinteles de tobillos con ajorcas
doradas del mítico misterio
que se ahoga en la cintura escultural
que alza el tórax más perfecto
que conoce el escultor fecundo
en su elemento,
fascinado por ti
vertiginoso, como la fuente pura
de tu frente y tu rostro de enigma
y de misterio, Leo Peixoto,

tigre y sombra que el poeta
teme nombrar para
evitar el profanar los
templos, sellados por los dioses
que alimentan la escarpada cabeza
con que embistes y rompes
el equilibrio del hexámetro,
oh tú,Leo Peixoto
el animal del lujo y la fiereza?.


Leo Peixoto que seduce y mata
a quien mira sus ojos de serpiente.

El pecado está en ti: tú lo sustentas.

Y mi carne es la tuya y es mi sangre
la que bebes como elixir para seguir
guardando los tesoros que
pueblos idumeos dejaron
en tus garras tan perfectas
como tus labios de animal
y de hombre pues tu eres
lo mítico y lo nuevo,

el ser que esplende en
tu cintura breve,
y tus pómulos fuentes
donde beben y ahogan
las palomas posadas
en la fuente del mítico misterio
que rodea con un aura de luz
belleza plena.

[Marí­a de león]

Interesantísimas
las palabras del último párrafo.
Así como excelente el poema
que le sigue. Un placer lecturas
de ésta calidad.
Un saludito.
María de León.

[Claudia]

bueno será asi, el sentimiento de un poeta, es único
felicitaciones
claudia. la plata. argentina